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《細講弟子規》第02集課程復講

張曉燕學長

  
尊敬的各位老師,各位學長,大家好:
    今天我復講的內容是蔡禮旭老師的《細講弟子規》第2講:建立理智才能下對抉擇。
    我們要具備正確的判斷力才會做對抉擇,而判斷力取決于一個人的理智、智慧。理智從哪里學?通過讀書可以學到,但是要看對書才好,看錯書就是污染。一杯清水把一滴墨汁滴下去,一秒鐘后,請問你要花多長時間才能恢復到本來的清凈狀態?十倍甚至百倍都無法恢復如初,所以孩子的思想假如污染了,你要花更多倍的時間把污染清除,書籍如是,電視、手機亦如是。
    現代人做事情追求效率,喜歡特效藥,卻忘了“冰凍三尺,非一日之寒”。沒有理智的人特別容易被騙,所以我們不要看到有效果,馬上就用,比如《窮爸爸富爸爸》這本書里教家長用孩子的勞動來換取報酬,卻忘了家庭不是談利益的地方,而是付出的地方,是教人感恩,教人認知本分,懂得盡本分,懂得盡孝道的地方。理智的判斷才能夠拒絕書籍里不正確的知識,防止孩子受到污染。
    那么到底哪些書本?哪些教誨才能真正建立理智?中國的圣賢文化所教的孝道是穿越時空的,這樣的真理才值得我們用短暫的生命,好好去追求,好好去深入。
    當我們真正有理智,就會下對抉擇。抉擇當中最主要的是抉擇思想、觀念,即擇念。為什么思想觀念這么重要?因為思想決定你的行為,行為決定你的習慣,習慣形成一個人的性格,性格決定一個人的命運,所以一個人能否幸福,看思想!思想比血統更重要,血統不會影響你一生,而思想會影響你的一言一行,所以做人要重實質而非形式。
    為何現代社會沖突頻繁?覺著畏因,覺悟的人會把原因找出來,迷惑的人只會害怕結果。從根本下手才能夠解決問題,根本就在思想。現在人的思想普遍都是以自我為中心,第一個先想到誰?自己,所以會損人利己,相互競爭,競爭再提升變斗爭,斗爭再提升變戰爭,戰爭再提升就是末日。
    四川13歲的孩子做飯毒死自己的爸爸媽媽,只為想買手機,要用爸爸媽媽的1萬塊錢的保險。欲令智昏,所以教育孩子是長他的欲望還是德行,結果天壤之別。教孩子懂孝道,盡本分,讀書是他的責任,這是長德行。讀得好就用物質獎勵,長的是欲望,他沒有看到本分,用物質跟孩子互動,他物質化就會很自私。
    我們不希望道德淪喪,就應該從自己開始做起,不要小看自己的力量,一個人的真誠心,真德行,能夠喚醒身旁周遭人善良的本性。比如大舜,比如新加坡的許哲女士,其實對社會,對世界有所貢獻并沒有我們想象的那么困難,只要好好提升自己的道德修養就行。
    英國大哲學家湯恩比說:“解決21世紀的社會問題,只有兩種學說,孔孟學說和大乘佛法。”孔孟學說的核心是仁愛,大乘佛法的核心是慈悲。是末日還是大同世界看似復雜,但抽絲剝繭,理清來龍去脈會發現根本就在一念之間。
    那什么樣的生涯規劃才是正確的?假如一個孩子從小有仁愛之心,他已經在為自己積福、培福,年輕,因為有德性、有智慧,所以要造福,福在晚年享那才是真正的福。孩子小怎么培福?俗話說“福田心耕”,當一個孩子從小他念念都會為人著想,他這一顆心已經在為他這一生培育出非常多的福田,而他有這樣的態度,學的東西也一定會奉獻社會來造福,晚年鐵定享福。
    第二講的復講到此結束,謝謝各位老師的耐心聆聽,如有不足之處,請批評指正。
                              末學張曉燕敬呈
 
 
感恩學長的分享!
注:以上修學報告由弟子規公益網讀書會學長自行錄入,弟子規公益網不作任何潤色。

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   《禮記·學記》曰“相觀而善”,善學者是“見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋,見人惡,即內省,有則改,無加警”,這樣才能受益。
   

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